Смертная казнь как вид уголовного наказания

за оскорбление государя, за покушение на его жизнь, иногда за измену, а

также за самозванство. Колесование получило широкое распространение с

введением Воинского устава Петра I. Посажение на кол, как и четвертование,

применялось преимущественно к бунтовщикам и «воровским изменникам».

Трудно точно установить число казненных в России во второй половине

XVII и первой половине XVIII века. По свидетельству современников, при

Алексее Михайловиче было казнено в течение нескольких лет 7 000 человек,

причем бывали случаи, когда число казней в один день достигали 150. При

Петре I число казненных считали сотнями, и бывали случаи, когда в течение

месяца подвергали казни более 1 000 человек. В 1698 году только за один

месяц было казнено 1166 человек.

«Ужасы смертной казни не производили какого-либо потрясающего

впечатления, не вызывали протеста и отвращения, - писал русский

дореволюционный криминалист профессор А.А.Пионтковский, - на палача не

смотрели с презрением. Его роль как исполнителя закона признавалась

почетной, и бывали случаи, когда в качестве палачей выступали лица из

«общества», занимающие то или иное видное служебное положение» [10].

Отличавшая особенной набожностью дочь Петра Елизавета Петровна, давшая

обет во все свое царствование никого не лишать жизни, лишь формально

исключила смертную казнь, ибо она осталась в замаскированном виде - в форме

засечения кнутом, плетьми, батогами, розгами.

В эпоху царствования Екатерины II появляются новые идеи о наказании

вообще, так и о смертной казни в частности. Эти идеи получили воплощение в

екатерининском Наказе 1767 года. Создавая это произведение, Екатерина как

бы отдавала дань уважения Вольтеру, Дидро, Монтескье, широко используя

произведения западноевропейских просветителей. Цель наказания, по мнению

Екатерины, не в том, «чтоб мучить тварь чувствами одаренную... чтоб

воспрепятствовать виноватому, чтоб отвратить граждан от соделания подобных

преступлений».

Первым русским профессором-юристом, в чьих трудах получили выражение

политико-правовые взгляды просветителей второй половины XVIIII был

С.Е.Десницкий (1740-1789), чья книга «Слово о причинах смертных казней по

делам криминальным» занимает не последнее место среди его многочисленных

работ. В ней он выступает ярым противником смертной казни. Другие

прогрессивные деятели - А.Н.Радищев и его товарищ и соученик Ф.В.Ушаков

также были противниками смертной казни. В книге «Смертная казнь, нужна ли и

полезна ли в государстве, то есть в обществе людей, законами управляемом?»

Ф.В.Ушаков писал: «...смертная казнь удивляет, но не исправляет, она

окрепляет, но не трогает».

Но в этот период были и иные взгляды. Во главе решительных противников

Проекта Уголовного уложения 1824 года, в систему наказаний которого

включалась смертная казнь, оказался адмирал граф Н. С.Морд-винов. Он

считал, что применение смертной казни не может способствовать сокращению

преступности, что «следует поставить самую высшую казнь, какие в разряде

наказаний исчислены, кроме смертной казни», и что гораздо более

действенными наказаниями являются лишение свободы, прав гражданства и

каторжные работы. До него никто в первой четверти XIX века с такой

убедительностью и решительностью не выступал против этого наказания. Мнения

Мордвинова были рассмотрены Государственным Советом, а его доводы признаны

убедительными, и проект Уложения 1813 года не был одобрен.

Кроме Мордвинова, ярыми противниками смертной казни были русский

юрист И.В.Лопухин, декабристы П.И.Пестель и Н.И.Тургенев, позже выдающиеся

революционные демократы - А.И.Герцен, Н.Г.Черны-шевский, писатель

И.С.Тургенев. Как известно, П.И.Пестель по приговору Верховного уголовного

суда был казнен вместе с другими декабристами 13 июля 1826 года. Член

Верховного уголовного суда, судившего декабристов, - граф Н.С. Мордвинов,

принес апелляцию на приговор, считая его незаконным. Николай I, хотя и

оставил апелляцию Мордвинова без внимания, тем не менее утвердил только 5

смертных приговоров, остальным приговоренным смертная казнь была заменена

каторгой. Официально в эпоху Николая I было казнено 40 человек, однако

тысячи гибли в результате внесудебного произвола властей. Известна

резолюция Николая I на приговоре о смертной казни - «виновных прогнать

сквозь тысячу 12 раз. Слава Богу, смертной казни у нас не бывало и не мне

ее вводить», хотя хорошо известно, что даже физически сильный человек не

может выдержать такого наказания.

Отмена крепостного права и реформы 60-х годов не могли удовлетворить

передовые общественные круги. Судебная реформа 1864 года несла на себе

печать крепостнических влияний. Произвол и насилие царя при проведении

политических процессов. А ведь смертная казнь предусматривалась именно за

государственные преступления. Всего с 1866 по 1895 годы на 226 политических

процессах в России суду были преданы 1342 человека, вынесено 137 смертных

приговоров, из которых были приведены в исполнение 44, а 93 заменены вечной

или (реже) срочной каторгой.

После подавления революции 1905 года, в период разгула столыпинской

реакции смертная казнь применялась в невиданных ранее размерах. Один из

крупнейших государственных деятелей того периода граф С.Ю.Витте, сам

отправлявший на виселицу многих революционеров, так оценивал карательную

политику столыпинской эпохи: «Никто столько не казнили самым безобразным

образом, как он, Столыпин, никто так не оплевал закон, как он, никто не

уничтожал так... Столыпин казнит за грабеж лавки, за кражу 6 рублей, просто

по недоразумению... Можно быть сторонником смертной казни, но столыпинский

режим уничтожил смертную казнь и обратил этот вид наказания в простое

убийство».

Наконец, раздались решительные протесты против смертной казни, точнее

против массовых применений смертной казни. Протестовали рабочие, крестьяне,

интеллигенция, протестовал Второй съезд отечественных психиатров,

Пироговское общество врачей, московское хирургическое общество. Летом 1908

года появилось воззвание об учреждении в России «Лиги борьбы против

смертной казни». Естественно, что Особым присутствием в Москве и Петербурге

Лиге было отказано в регистрации по тем мотивам, что такая организация

может угрожать общественному спокойствию и безопасности. Несмотря на

решительные протесты общественности и обоснованные мнения ученых, смертная

казнь в России отменена не была.

Прогрессивные общественные деятели дореволюционной России

категорически и безоговорочно отрицали смертную казнь. Это можно объяснить

разными причинами, но одной их них несомненно является то факт, что в

подавляющем большинстве случаев царские суды выносили смертные приговоры

исходя из политических соображений - бунтовщикам, борцам против режима,

установленных монархией порядков, участникам политических кружков,

профессиональным революционерам, то есть лучшей части передовой русской

интеллигенции. Такой вывод можно сделать, внимательно прочитав список

приговоренных к смертной казни за период с 1826 по 1906 год, приведенный

в историческом обзоре книги «Смертная казнь: за и против» [10].

Смертные казни в России продолжались до Февральской революции.

Временное правительство приняло постановление от 12 марта 1917 года о

повсеместной отмене смертной казни. Но уже 12 июля 1917 года смертная казнь

была восстановлена на фронте за убийство, разбой, измену, побег к

неприятелю, сдачу в плен, уход с поля боя и за др. воинские преступления.

28 сентября 1917 года Временное правительство приостановило применение

смертной казни «до особого распоряжения». Но вскоре произошла Октябрьская

революция и применение смертной казни не только возобновилось, но и резко

возросло. Казни санкционировались судом и без суда. За 9 месяцев (июнь 1918

- февраль 1919 г.) по приговорам ВЧК было расстреляно на территории 23

губерний 5496 человек, в том числе около 800 уголовных преступников. К

началу 1920 года политическая обстановка в стране меняется. Однако в том

же 1920 году революционными трибуналами к смертной казни было приговорено

6541 человек.

Принято считать, что в условиях становления советского уголовного

права применение смертной казни явилось вынужденной мерой. Однако, круг

деяний, при совершении которых допускалось применение расстрела, в УК РСФСР

1926 г., как и 1922 г., был весьма широк: контрреволюционная деятельность,

бандитизм, фальшивомонетничество, должностные преступления, присвоение или

растрата денег, ценностей, разбой и др. Расстрел, таким образом,

рассматривался как мера, применение которой вынуждалось условиями классовой

борьбы, и поэтому критика смертной казни объявлялась либерально-

гуманитарным лицемерием.

Такой подход в начале 1930-х годов к применению смертной казни

соответствовал начавшейся с конца 20-х годов полосе беззакония,

необоснованных репрессий, приведших к гибели ни в чем не повинных людей. В

указанное время, продолжавшееся до начала 50-х годов, расстрел был

средством проводившейся Сталиным и его ближайшим окружением политики

террора и насаждения в стране страха. Репрессии времен культа личности

Сталина достигли апогея в 1937-1938 годах. Их жертвами стали не только

выдающиеся партийные и государственные деятели, талантливейшие

военачальники, но и ученые, писатели, художники и артисты. Миллионы

честных, ни в чем не повинных рабочих, крестьян и представителей

интеллигенции были расстреляны или осуждены к длительным срокам лишения

свободы, что было в то время равносильно смертной казни.

26 мая 1947г. в СССР была провозглашена отмена смертной казни. Однако

Берия издает секретную директиву, парализующую, по сути дела, действие

Указа об отмене смертной казни. После смерти Сталина и разоблачения Берии

были отменены Особое совещание и все внесудебные формы рассмотрения

уголовных дел. Ликвидация культа личности Сталина создала условия для

существенного пересмотра уголовной политики и создания нового уголовного

законодательства.

В Основах уголовного законодательства СССР 1958 г. четко выражено и

закреплено серьезное сужение сферы применения смертной казни - за измену

Родине, шпионаж, диверсию, террористический акт, бандитизм, умышленное

убийство, а в военное время или боевой обстановке - и за особо тяжкое

преступления.

К сожалению, в последующие годы законодатель отошел от этого принципа,

что привело к весьма широким возможностям применения смертной казни. С 1961

года была установлена смертная казнь за хищения социалистического

имущества, спекуляцию валютными ценностями или ценными бумагами и др.

Таким образом, несмотря на то, что на протяжении семидесяти с лишним

лет существования Советского государства неоднократно подчеркивался

«временный» и «исключительный» характер смертной казни, последняя

продолжала «украшать» санкции 33 статей УК РСФСР и уголовных кодексов

других союзных республик. Другими словами, исключение из правила

превратилось в само правило. Каждому, внимательно прочитавшему Уголовный

кодекс 1986 года, смертная казнь покажется уже не исключительной, а весьма

распространенной мерой наказания: она предусмотрена за 7 общеуголовных, 10

государственных, 16 воинских преступлений в военное время и за 2 - в

мирное.

Бесспорно одно - на сегодняшнем этапе развития нашего общества

смертная казнь должна стать действительно исключительной мерой наказания.

Глава 3. «Это вечный вопрос уголовного права – смертная казнь»

История применения смертной казни в нашей стране за последние

десятилетия свидетельствует о принципиальном изменении подхода нашего

законодательства к этой мере наказания. В течение последнего десятилетия

смертная казнь применяется практически только к осужденным за умышленные

убийства при отягчающих обстоятельствах. Новый подход к смертной казни

наметился с начала 90-х годов. Законом от 5 декабря 1991 года это наказание

было исключено из санкций составов преступлений в виде хищения в особо

крупных размерах, нарушения правил о валютных операциях, взяточничества, в

1994 году - за фальшивомонетничество. Конституция России разрешает

применять смертную казнь только за особо тяжкие преступления против жизни.

Тенденция постепенного сокращения применения смертной казни в нашей

стране налицо. Нужно ли искусственно ускорять ее развитие? Распоряжение

Президента Российской Федерации от 13 февраля 1996 года «О первоочередных

мероприятиях, связанных с вступлением Российской Федерации в Совет Европы»

показывает, что уголовное законодательство России развивается в направлении

ограничения смертной казни (к несовершеннолетним, пожилым, людям,

беременным женщинам и женщинам вообще, к душевнобольным). Вступление России

в Совет Европы будет содействовать дальнейшему движению в этом направлении.

С 1 января 1997 года вступил в действие новый Уголовный кодекс

Российской Федерации. Прежний УК РСФСР (1960 г.), несмотря на внесенные в

него поправки, в том числе и самые последние, безнадежно устарел. Особенная

часть УК 1960 года начиналась с главного преступления «с измены Родине» и

других преступлений, а за ними помещались нормы о преступлениях против

социалистической собственности (упраздненные в 1994г.) и уже потом нормы об

ответственности за убийство. Практически во всем мире Особенная часть УК

открывается статьей об ответственности за убийство как самое опасное

преступление из всех возможных преступлений. На 1-е место в новом УК РФ

также поставлена задача уголовно-правовой охраны прав и свобод человека и

гражданина, а уже потом - общества и государства.

Новизной отличается Особенная часть УК 1997 года. Срок лишения свободы

увеличивается и за «однократное» совершение особо тяжких преступлений - до

20 лет (вместо прежних 15 лет). Предусматривается и пожизненное лишение

свободы как альтернатива смертной казни. Список же самих «расстрельных»

статей приведен в соответствии с Конституцией РФ, разрешающей смертную

казнь устанавливать лишь за совершение особо тяжких преступлений,

посягающих на жизнь.

По мере проникновения в глубь этой неразрешимой веками проблемы -

применение смертной казни как исключительной меры наказания, осознавая ее

сложность и неоднозначность, соглашаясь с одним автором и мысленно

полемизируя с другим, вырабатываешь собственное отношение к этому вопросу.

Сегодня в России меняется многое: органы власти, реформируется

судебная система, законы. Но гуманизм и демократию нельзя установить, пусть

даже и в законодательном порядке. В этом процессе должны участвовать сами

люди, каждый из которых, утверждая свое собственное достоинство и защищая

свои права, вносит тем самым вклад в укрепление правопорядка. Общество

должно само выстрадать отказ от смертной казни, стать достаточно сильным.

Этот процесс долгий и трудный.

Право на жизнь есть неотъемлемое право каждого человека. Неотъемлемое,

то есть такое право, которое нельзя отнять ни при каких условиях.

Преступник имел возможность выбора, он сделал выбор и должен нести за это

ответственность. Но есть и другая вина - за пределами уголовно-правовых

отношений, но она существует объективно. Общество не создало атмосферы, в

которой невозможны преступления. Конечно, все это не может и не должно быть

основанием для освобождения преступника от ответственности. «Но отказ от

смертной казни - та цена, которую общество должно заплатить за свою вину (и

за свою беду), в том, что член общества преступил суровый запрет. Смертная

казнь есть один из самых ужасных видов убийства, потому что она есть

холодное, расчетливое, сознательное, принципиальное убийство, - убийство

без всякого аффекта, без всякой страсти; убийство ради убийства» [10].

Накануне III тысячелетия все мы оказались перед непреложным фактом

истории человечества: в пресловутом «казнить нельзя помиловать» запятая так

и не обрела постоянного места, отражая весьма непростые общественные

противоречия. И как тут не вспомнить известное выражение известного

русского юриста А.Ф.Кони: «Это вечный вопрос - einige ewige Frage

уголовного права - смертная казнь».

Библиография:

Конституция Российской Федерации. М., 1993.

1. Уголовный кодекс Российской Федерации. – М., 1997.

2. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации /Под ред.

проф.А.В.Наумова. – М.: Юристъ, 1996.

3. Афиногенов С. Смертная казнь: три года отсрочки // Российская

Федерация. - 1996. - N 16. - С. 51-52.

4. Лешо И.Я. Смертная казнь в США / Вестник Московского университета.

Сер.11:Право. - 1990. - N4. - C.50 - 58.

5. Михлин А.С. Понятие смертной казни //Государство и право. - 1995. - N10.

- С.103-111.

6. Михлин А.С. После вступления России в Совет Европы отмена смертной

казни? // Российская Федерация. - 1996. - N 5. - С.44-45.

7. Наумов А. Новый УК России - отражение происходящих реформ // Власть. -

1997. - N 2. - С. 15-21.

8. Преступление и наказание в Российской Федерации: Популярный комментарий

к УК РПФ /Ответ.ред.проф.А.Л.Цветинович, А.С.Горе-лик. – М.: Изд-во БЕК,

1997.

9. Смертная казнь: за и против /Под ред. С.Г.Келвиной - М., 1989. - 528с.

10. Уголовное право: Учеб.пособие. – М., 1997.

11. Целесообразность или необходимость? // Новый мир. - 1989.- N 11. -

С.262-267.

12. Якубов А.Е. Гуманизм и смертная казнь // Вестник Московского

университета: Право. Сер.11- 1990. - N 4. - C.41 – 49.

Страницы: 1, 2, 3