История Чехии тесно связана с
польскими кролями, правящими одновременно и в Польше и в Чехии. До XI в. на польских землях обитали
многочисленные славянские племена, и хотя они жили обособленными общинами, их
сближали верования, обычаи, язык, методы обработки земли и характер ведения
торговли. Все это облегчило их объединение под властью правителей государства
полян.
Колыбелью полян считаются земли в бассейне реки Варты, а их
центром – город Гнезно.
Примерно с середины IХ в. полянами правили потомственные князья
из рода Пястов, давшие начало Пястовской династии, родоначальником которой
считается Пяст-пахарь.
В Малой Польше существовало государство Вислян во главе с
легендарным королем Краком.
Первым исторически достоверным князем полян был Мешко. В 966 г. в Гнезно состоялось крещение Мешко и его приближенных.
Наследником Мешко стал его старший сын Болеслав, прозванный
впоследствии Храбрым. В 1025 г. он был коронован на короля Польши.
При Мешко II, избранным Болеславом Храбрым приемником, монархия испытала
кризис, но сын Мешко Казимир восстановил государство. За заслуги в деле
восстановления страны князя назвали Казимир Обновитель.
Болеслав Смелый, преемник Казимира Обновителя, пошел по стопам своего великого прадеда
Болеслава Храброго и стал проводить активную внешнюю политику. С согласия папы
Болеслав Смелый короновался королевской короной в 1076 г. и получил согласие на
восстановление Гнезненского архиепископства.
При приемниках Болеслава Смелого шла постоянная борьба Польши с
Германской империей. Заметную роль здесь сыграл князь Болеслав Кривоустый.
Стремясь уберечь своих сыновей от братоубийственных войн,
выпавших на его долю, этот князь незадолго до смерти в 1138 г. разделил государство на уделы и
установил принципы наследования верховной власти.
При первых Пястах произошло прочное объединение польских земель,
хотя протекало ого не без трудностей, поскольку границы центральноевропейских
государств в то время только еще складывались. И потому яблоком раздора часто
становились многие пограничные территории: на Силезию, к примеру, предъявляла
свои права Чехия; Червенские города были предметом спора с Киевской Русью,
Западное Поморье – с империей.
Однако основную борьбу Польша вела за свое независимое положение
в Европе, и в этом плане самой серьезной угрозой были попытки империи навязать
свое главенство. Первым Пястам удалось отстоять независимость государства;
благодаря таким коронованным правителям, как Болеслав Храбрый, утвердилась
традиция Королевства Польского, память о котором в эпоху феодальной
раздробленности объединяла народ.
При первых Пястах зародилось сознание единства, обусловленного
общностью происхождения, обычаев языка и государства. Происходило также
разделение населения на социальные группы, что было связано с земельными
пожалованиями со стороны верховного правителя. Складывались, с одной стороны,
сословия рыцарей и крупных феодалов (знати), возникали обширные церковные
владения; с другой стороны, происходил процесс постепенного закабаления
крестьян, попадавших во все большую зависимость от землевладельцев. Наряду со
свободными общинниками и зависимым крестьянством появилась категория так
называемых приписных, то есть людей, которые не могли бросить землю владетеля.
Ибо были прикреплены к ней соответствующими документами. Все больше становились
имущественные и правовые различия между разными категориями крестьян, что
впоследствии привело к глубокому расслоению польской деревни.
Со смертью сына Казимира Лешека Белого, пытавшегося утвердить свою власть
над другими князьями в Польше закончился период централизованного правления.
Двухсотлетний период феодальной раздробленности был временем
больших перемен. Ограничение правомочий короля привело к упадку патримониальной
монархии, а также к формированию самостоятельных общественных групп, то есть
сословий. Христианство, которое, с одной стороны, несло с собой всеобщие,
универсальные ценности, с другой, перенимало исконно польские элементы.
Способствовало обогащению польской культуры, являясь вместе с тем ее
неотъемлемой и важной составной частью. Развивалось национальное самосознание,
все теснее объединявшее поляков. Процветала экономика – сельское хозяйство,
ремесло и торговля, а население становилось все зажиточнее. Жизнь в
расчлененной на удельные княжества стране учила предприимчивости,
организованности. Так зарождались основы самоуправляемого и самодеятельного
общества. Итак, несмотря на политическую раздробленность, конфликты между
князьями и территориальные потери, это был «этап бурного развития Польши,
проявившегося во всех сферах человеческой деятельности».
В начале ХIV в. борьбу за объединение
страны начал князь Владислав Локетек. После смерти Вацлава III Пржемысловича, опираясь на помощь
венгерского короля Карла Роберта, враждебно настроенного к чехам, Владислав
Локетек занял Сандомирскую землю. Постепенно он овладел Краковом, Поморьем и
Великой Польшей.
20 января 1320 г. Локетек был провозглашен королем. Церемония коронации состоялась не в
Гнезно, как это происходило до сих пор, а в Кракове, с тех пор кафедральный
собор на Вавеле стал местом коронации польских монархов. Коронация Локетека
открыла новый период в истории Польши и имела огромное значение для процесса
объединения государства и укрепления центральной власти.
Владислав Локетек вел активную внутреннюю и внешнюю политику и в
борьбе с чехами и германской империей опирался на помощь венгров и Литвы.
Наследником Владислава Локетека стал его сын Казимир, прозванный Великим. Благодаря его
дипломатическим усилиям. Чешский король Ян Люксембург отказался от
притязаний на Польскую корону. В 1343 г. он заключил в Калише мирный договор с крестоносцами
(война с которыми продолжалась с 1327 г.) Крестоносцы возвратили Польше
Добжинскую землю и Куявию, оставив себе Гданьское Поморье и Хелминскую землю. А
польский король сохранил за собой титул владыки и наследника Поморья, что
впоследствии позволило возобновить старания, направленные на возвращение этой
земли.
В результате длительной войны в 1366 г. к Польше были присоединены Галицкая
Русь, Хелминская, Белзская, Владимирская земли и Подолие. С 1355 г. Мазовия формально признала
вассальную зависимость от Польши.
Важнейшим событием эпохи в области культуры было, безусловно,
основание Краковской академии. Хотя духовная жизнь существовала в Польше и
раньше, сосредотачиваясь при королевском дворе и кафедеральных школах,
только университету удалось привлесь группу ученых, которые, обучая студентов,
могли вместе с тем творчески развавать разные области науки.
По договору Казимира Великого с венгерским королем Карлом
Робертом, последний объявлялся наследником польской короны.
Весь период правления Владислава Локетека характеризовался
неустанной борьбой за корону и границы. Король сумел отстоять независимость
только что объединенного, хоть и урезанного государства, несмотря на серьезную
опасность, угрожавшую со стороны соседей. Казимир Великий вступал на престол
уже как полноправный наследник и короновался без каких-либо трудностей. Не
участвуя во внутренних распрях, он мог посвятить себя внешней политике и
многого добился в этой области: распада вражеских союзов и присоединения
Галицкой Руси. Его реформа государственного строя превратила Польшу в
современную сословную монархию. Из казимировской школы вышли кадры
ответственных чиновников, способных управлять страной в трудный для королевства
период, наступивший после смерти Людовика Анжуйского. В переломные моменты они
умели делать правильный для Польши выбор. Проводимая Казимиром Великим политика
способствовала значительному укреплению международного положения Польши,
которое оставалось прочным и в послепястовскую эпоху.
Со смертью Казимира Великого
пресеклась королевская ветвь династии Пястов. Власть в Польше перешла к
венгерскому монарху Людовику, сыну Карла Роберта из Анжуйской династии и
Эльжбеты, дочери Локетека. Сразу же после коронации Людовик вернулся в Венгрию,
вверив власть в Королевстве своей матери.
У Людовика Венгерского, как и у Казимира Великого, не было сына.
Заботясь о будущем двух дочерей, он предпринимал усилия для того, чтобы каждой
из них обеспечить корону. В 1374 г. были заключены Кошицкие привилеи, где в обмен на предоставление права
на престол одной из дочерей, король принимал на себя рад обязательств. Они
предотвращали опасность повторения того, что происходило в период правления
Вацлава II, когда король из иноземной династии предпринимал действия,
противоречащие интересам польского государства и народа.
Ядвига,
которую с детства тщательно готовили к роли монархини, прибыла в Польшу осенью 1384 г. Гнезненский архиепископ
незамедлительно короновал ее королем. Вначале, однако, власть осуществляли,
замещая юную правительницу, малопольские феодалы. Они-то и решили,
руководствуясь важными политическими соображениями, предложить руку королевы
великому князю Литвы Ягелло.
Договоры польских иерархов с великом князем литовским завершились
подписанием в 1385 г.
акта в Креве. Ягелло за руку Ядвиги и польский престол дал обещание «земли свои
Литвы и Руси присоединить на вечные времена к Польскому королевству» и вместе с
подданными принять христианство. Вскоре после церемонии крещения, на которой
новоизбранный монарх получил имя Владислав, в Кракове состоялось его
торжественное бракосочетание с Ядвигой и коронация (1386 г.)
После венчания и коронации Ягелло, супруги совместно правили
Польшей.
Отношения Польши с Великим княжеством Литовским
Почти 200 лет оба государства связывала прежде всего Ягеллонская
династия. В Вавеле и виленском замке восседали представители одного и того же
царствующего дома, а польские короли чаще всего были одновременно великими
князьями. Тем не менее Литва не была присоединена к Польскому королевству.
Сохранение обособленности Великого княжества Литовского было в
первую очередь заслугой двоюродного брата Ягелло – Витольда, прозванного
соотечественниками Великим.
Заключение польско-литовского договора было необходимостью, тем
более, что приближалась большая война с Тевтонским орденом.
15 июля разгорелась великая битва на полях под Грюнвальдом. В
схватке участвовали две армии, каждая из которых насчитывала около 20
тыс. закованных в доспехи воинов. После тяжелых и кровавых боев тевтонские
рыцари были разгромлены, а великий магистр Ордена Ульрих фон Юнгинген погиб в
сражении. Победа под Грюнвальдом имела огромное значение для Польши и Литвы:
Орден впервые потерпел такое сокрушительное поражение, ставшее началом его
постепенного упадка.
В 1434 г. Владислав Ягелло скончался. Он стал родоначальником династии Ягеллонов,
которой предстояло править Польшей в период ее величайшего расцвета – на
протяжении почти двух столетий.
После кончины Ягеллона началась тяжелая полоса в истории
польского государства. На престол был избран и коронован 10-летний сын Ягелло Владислав III. Фактически же правил страной
опекунский совет, который возглавлял Збигнев Олесьницкий. Растущая роль
королевских сановников и прежде всего краковского епископа, вызвала протест как
можновладцев, так и рыцарства.
Збигнев Олесницкий издавна думал о том, чтобы связать Венгрию с
Польшей. Такой союз позволял бы Польскому королевству расширить свое влияние в
Центральной и Южной Европе и играть значительную роль в решении важных и
насущных проблем христианства. Вместе с тем он вовлекал Польшу в турецкие
войны, ибо венгры отражали тогда натиск османских турок, которые после занятия
соседней Сербии нападала на границы их государства.
В 1440 г., года венгерский трон опустел, а турецкая опасность возросла,
венгерская шляхта объявила Владислава Ягеллончика своим монархом.
Владислав погиб в 1444 г. в битве с турками под Варной. Королем стал его младший брат
Казимир
Ягеллончик.
Царствуя в Польше, Казимир Ягеллончик заботился об интересах
Великого княжества Литовского и проводил в Вильно зачастую долгие годы. В его
отсутствие власть в Литве осуществлял великокняжеский совет. Разрешил он и
польско-литовский конфликт по поводу спорных земель, оставив Волынь за Литвой,
а Подолию за Польшей.
Казимир отстранил Збигнева Олесьницкого и воспользовался монаршим
правом назначать чиновников. Благодаря этому высшие государственные должности и
места в королевском совете заняли верные ему люди.
Стремясь к укреплению власти, король тем не менее вынужден был
удовлетворить требования шляхты, которая была заинтересована в ослаблении
можновладства и усилении влияния на важнейшие государственные решения. Вся
шляхта могла теперь оказывать косвенное влияние на законотворчество и принимать
участие в решении вопросов о войне и мире, а следовательно, получила
права, которые принадлежали раньше только знати. Как можновладцы, так и бедные
рыцари пользовались с этого времени одинаковыми правами. Таким образом, в этом
отношении польское дворянское сословие стало однородным.
После 1454 г. возросла роль сеймиков (съезды всех мужчин благородного происхождения,
проживающих на территории данной земли или воеводства), так как благодаря
Нешавским привилеям они получили возможность влиять на принятие решений
государственной важности.
Повышалась роль вального (общего) сейма.
В 1468 г. король повелел, чтобы все воеводства или земли направляли на всеобщие
собрания только по два депутата. Эти депутаты, свободно избираемые на земских
сеймиках, встречались с королем и королевским советом как представители своей
территории, так как они выступали в сеймах от имени местного населения и в
большей или меньшей степени руководствовались полученными на сеймиках
рекомендациями. Так со временем сложилась система представительства.
В 1466 г. в результате 13-летней войны был заключен Торунский мир, по которому
Польше возвращались привислинское Поморье с Гданьском.
Во второй половине ХV в. Ягеллоны были у власти одновременно в
Польше, Литве, Чехии и Венгрии, хотя каждое из этих государств сохраняло свой
суверенитет. Династическая политика Казимира Ягеллончика вела не к созданию
четырехчленной державы, а к образованию связи, вытекающей из родового
сообщества. Этот союз, однако, оказался недолговечным и рухнул в первой
половине ХVI века в связи с турецким нашествием на венгерские земли.
Со смертью Казимира Ягеллончика прервалась личная уния Польского
королевства и Литвы. В соответствии с последней волей короля великим
князем литовским стал младший из Ягеллонов – Александр. Старший же – Ян
Ольбрахт – был избран королем Польши (1492 г.)
Мы прервали повествование о Чехии на
той поре, когда Польша Болеслава I активно вмешивалась в дела Праги, а Болеслав
III Чешский был ослеплен поляками в Кракове. Вслед за тем Прага оказалась в
руках Болеслава I Польского. В Праге посадили брата Болеслава I Владивоя.
Наследник из рода Пржемыслов Ольдржих в то время находился в Германии.
В 1004 г. Ольдржих (по данным Титмара Мерзебургского —
Яромир) выступил из Германии и стал в укрепленном граде Држевице (у Козоед в
Лоунской области). Вскоре поляки бежали из Праги, причем начало бегству положил
чех. Он пришел из Држевиц, стал на Жиже (место в Праге) и затрубил в рог. Чехам
изгнать поляков из Праги, видимо, помог Генрих II. Вскоре Ольдржих ослепил
своего брата Яромира. От законной жены Ольдржих не имел детей. Однажды,
возвращаясь с охоты, князь увидел у колодца женщину и был сражен ее красотой.
Женщину звали Вожена, и происходила она из рода Кржеси-ны. Вожена родила
Ольдржиху сына Брячислава (Бржетислава).
Тем временем часть чешских и моравских земель продолжала оставаться
за Польшей.
11 июня 1017 г. умер третий пражский епископ Тегдаг. Ему
наследовал бывший аббат монастыря в Пиенбурге на реке Сале Эккард (1017— 1023
гг.).
Брячислав I женился на сестре швабского герцога Оттона Белого
Бабенбергского (+1057 г.) Юдифи (+1058 г.). Девушка была похищена Брячиславом
из баварского монастыря Свиной Брод, стоящего на реке Майн. По возвращении из
Германии Брячислав с женой был отправлен далее на восток в Моравию, откуда в ту
пору Ольдржих изгонял поляков. Часть поляков оковали по сотням и продали в
Венгрию и далее на юг. Польша слабела. Чехия, напротив, крепла. Удивительно, но
эта закономерность повторялась в эпоху раннего средневековья с
последовательностью качелей. Чехия при Брячиславе I (1035 — 1055 гг.)
доминировала над Польшей и даже едва не завладела ею полностью и пыталась
создать большую славянскую державу в центре Европы. Ранее к тому стремился
Болеслав I Польский, завладевший Прагой, Моравией и едва не всей погруженной в
смуту Чехией. Но если полякам помешал Генрих II, то чехам при Брячиславе I
мешали Генрих III и папа. Но обо всем в свое время.
8 августа 1023 г. умер четвертый епископ Праги Эккард, а 29
декабря 1023 г. майнцкий архиепископ посвятил в сан нового епископа Праги Иззо
(1023— 1030 гг.).
12 июля 1024 г. скончался Генрих II, а в 1025 г. умер
Болеслав I Храбрый — могучий соперник Чехии, сын Мешко I и чешской княжны
Дубравки.
Брячислав вздохнул свободнее и в 1030 г. отомстил союзнице Польши
Венгрии, опустошив ее вплоть до резиденции венгерского архиепископа в
Остригоме.
Скончавшемуся 30 января 1030 г. епископу Праги Иззо
наследовал шестой епископ пражский Север (1030—1067 гг.). В 1031 г. Севера
посвятили в епископы в Майнце, а у Брячислава родился наследник Спитигнев.
В 1037 г. умер отец Брячислава Болеслав III, лишенный
поляками зрения в Кракове.
9 ноября 1037 г., согласно Козьме Пражскому, скончался князь
Ольдржих. Его ослепленный брат Яромир в ту пору жил в деревне Лисе (Стара Лиса
на северо-западе от Лиса на реке Лаба). Яромир велел запрячь телегу, сел на нее
и приехал в Прагу. У носилок, на которых покоилось тело Ольдржиха, Яромир
объявил народу, что прощает брату его грех. Яромир возвел на пражский стол
племянника Брячислава 1(1037—1055 гг.).
Яромир был убит 4 ноября 1038 г. человеком, подосланым родом
Вршовцев.
Юдифь подарила Брячиславу пятерых сыновей: Спитигнева II
(1055—1061 гг.), Вратислава II (1061 — 1092 гг.), брненского князя Конрада I
(1054 — 1092 гг.), пражского епископа Яромира (Гебхарда) ( 1054 — 1089 гг.),
оломоуцкого князя Отгона I ( 1054 —1057 гг.).
В ту пору в Польше Казимир I Восстановитель еще не вступил в
права наследника, и Брячислав собрался в поход на поляков. Козьма Пражский
пишет, что князь Чехии разослал по стране сплетенную из лыка петлю. Это был древний
обычай славян, схожий с рассылкой ратной стрелы у северных германцев. Брячислав
вторгся в Польшу, разорил и ограбил Краков и подошел к городу Гедеч. Польша не
имела князя, а значит, была обезглавлена и лишена защиты. Жители Гедеча и
скрывавшиеся за его стенами окрестные крестьяне вышли навстречу чехам с золотым
жезлом. Это означало покорность. Брячислав отправил гедечан со всем их скотом и
скарбом в Чехию, в лес Чернин, что вблизи города Бероуна.
От Гедеча чехи подошли к стенам малолюдной, но хорошо
укрепленной столицы Польши Гнездно. Город сдался без боя.
Козьма пишет о том, что с амвона базилики девы Марии в
Гнездно, там, где покоились мощи св. Вой-теха (Адальберта), князь Брячислав
произнес проповедь, именуемую "Законом Бржетислава". Среди
нравственных узаконений и штрафов, вносимых в казну князя, содержится любопытное
предостережение: "... кто хоронит своих мертвых в поле или в лесу,
зачинщики этого дела должны священнослужителю вола и 300 монет в казну князя;
мертвого же пусть похоронят заново на кладбище верных".
Видимо, в XI в. в Чехии оставалось немало сторонников древних
языческих обрядов. Спорные вопросы в Чехии решали с помощью Божьего суда —
испытания водой и огнем.
Из Польши чехи, а вместе с ними и их князь и епископ
вернулись, неся мощи св.Войтеха (Адальберта) и его брата Гауденция
(архиепископа Гнездно) и мощи еще пяти мучеников.
Войтех вернулся на родину мертвым, но встречен был с большим
почетом и пышностью. Процессия, во главе которой шел, пружиня мышцами под
тяжестью раки с мощами, сам Брячислав 1, приблизилась к Праге 1 сентября 1039
г.
А тем временем в Риме папа Бенедикт IX (1033— 1042 гг.)
созвал собрание, на котором князя и епископа Чехии обвинили в дерзости. В Рим
из Праги были отправлены послы. В их дорожных сумках позвякивало золото. Не
исключено, что золото, вскоре оказавшееся у кардиналов, имело польское
происхождение.
В Риме чешским послам строго заявили, что переносить мощи
святых без ведома святого престола недопустимо. Однако ввиду того, что
совершено то деяние было по неведенью и с добрыми побуждениями, Праге
предписывалось воздвигнуть монастырь и наделить его всем необходимым.
Брячислав выстроил обитель, посвященную св.Вацлаву в городе
Болеславле, над берегом Лабы, в том месте, где Вацлав в свое время принял
мученическую смерть.
В 1040 г. германский император Генрих III, коронованный годом
ранее, потребовал от чехов все золото, вывезенное ими из Польши. В противном
случае Праге угрожали войной. Чехи, от которых требовали все, вплоть до обола
(половины денария), ответили, что Людовик Благочестивый (814—840 гг.) установил
ежегодный выход в 120 волов и 500 гривен и чехи платили. Однако если Генрих III
вознамерился преступить закон, то лучше умереть.
